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Homus Politicus

politikDas HdS als tief politisches Wesen

Jeder Mensch ist irgendwo ein politisches Wesen. Gilt das auch für Organisationen? Ein Blick auf die Politik-Definitionen im online-Wörterbuch Wikipedia legt nahe, dass es im Fall des HdS allemal so ist:

Frieden „Der Gegenstand und das Ziel der Politik ist der Friede … der Friede ist die politische Kategorie schlechthin.“ Dolf Sternberger, 1961: S.18 Der Namensgeber des HdS hat einmal gesagt: „Wir dürfen miteinander sagen und glauben: das letzte Wort und die letzte Tat ist nicht Krieg, sondern Frieden; nicht Isolation, sondern Kommunion; nicht Finsternis, sondern Licht; nicht Kriminalität, sondern Solidarität; nicht Feinde, sondern Gemeinde; nicht Tod, sondern Leben!“ Das HdS ist dem verpflichtet und sucht auf allen Ebenen einen friedvollen Umgang: in der Hausleitung (etwa bei Meinungsverschiedenheiten), mit den Gästen (bis heute hat es keinen gröberen gewalttätigen Konflikt geben), bei den Auseinandersetzungen um die Suche nach einer neuen Unterbringung (auch wenn andere das Haus diskreditierten). All dem liegt die Überzeugung zugrunde, dass Gewalt Probleme nicht löst, Ungerechtigkeit und Unterdrückung nicht beseitigen kann. Politik des HdS ist es, im Kleinen ein friedliches Zusammenleben zu versuchen.
Hierarchie/
Herrschaft
„Beziehungen der Überordnung und Unterordnung und ihre Auswirkungen auf das Verhalten der Menschen zu untersuchen (ist das Ziel der Politikwissenschaft).“ Georges Burdeau, 1964: S.61 Im HdS geht es weder um Über- noch Unterordnung, weder um Assimilation noch um Segregation. Die Politik im HdS heißt: Begegnung des Anderen auf Augenhöhe.
Autorität „Politik ist die autoritativ (von Regierenden, von Herrschenden) verfügte Verteilung von materiellen und immateriellen Werten in der Gesellschaft.“ David Easton, 1954/1964 Die Schwester der Hierarchie ist die Autorität. Damit tut sich das HdS schwer. Es setzt die Werte des Gastlandes nicht autoritär durch. Vielmehr erklärt es diese und versucht die Gäste davon zu überzeugen, sie zu respektieren. Gleichzeitig ist das HdS aber auch offen dafür, Wertvorstellungen der Gäste zu respektieren, und eventuell anzunehmen oder ein für allen akzeptablen Modus Vivendi zu finden. Wenn in der HdS-Mensa meistens ein Gericht mit Fleisch und eines ohne gekocht wird, dann eben deshalb, weil es andere Werthaltungen respektiert.
Ordnung „Politik ist Kampf um die rechte Ordnung.“ Otto Suhr, 1950 … insofern ist das HdS eine politische Organisation par excellence. Der „Kampf um die rechte Ordnung“ im HdS gleicht Don Quichottes Kampf gegen Windmühlen. Doch was heißt „rechte Ordnung“? Was einem aufgeräumt scheint, stellt für den anderen das absolute Chaos dar. Manchmal versucht die Hausleitung mit Brachialgewalt ihr Ordnungsverständnis durchzusetzen, um alsbald festzustellen, dass sie damit scheitert. Erfolgreicher ist da schon ein permanentes Aushandeln von Vereinbarungen, Erklären des jeweiligen Ordnungsverständnisses, des Schließens von Kompromissen. Realpolitik der Marke HdS.
Konflikt „Politik (ist) gesellschaftliches Handeln, … welches darauf gerichtet ist, gesellschaftliche Konflikte über Werte verbindlich zu regeln.“ Gerhard Lehmbruch, 1968: S.17 Auch diese Art der Politik beherrscht das HdS meisterlich. Bisweilen leben 20 verschiedene Nationalitäten unter einem Dach – mit ebenso vielen unterschiedlichen Werten und Anschauungen. Mit diplomatischem Fingerspitzengefühl gleichen Hausleitung und Hausgemeinschaft ständig diese aus. Konflikte entstehen zwar immer wieder. Aber sie werden immer wieder entschärft. Das Werkzeug hierzu ist der Dialog, die Arbeitsweise Empathie. Unterschiedliche Meinungen werden besprochen, Anschauungen erklärt und vereinbart, wie man – ohne Gesichtsverlust – den gemeinsamen Weg fortsetzt.
Kampf „Politik ist der Kampf um die Veränderung oder Bewahrung bestehender Verhältnisse.“ Christian Graf von Krockow, 1976 Veränderung: Ja – Bewahrung: Manchmal. Ginge es nach der HdS-Leitung würde sich im Haus oft und Vieles ändern. Viele der Gäste sind dagegen „veränderungsresistent“. Sie haben zu viel mitgemacht im Leben und lehnen Abwechslung ab. Doch dies manifestiert sich nicht in einem Kampf, sondern vielmehr in einem ständigen Dialog.
Freiheit „Politische Wissenschaft ist die Wissenschaft von der Freiheit.“ Franz Neumann, 1950 Davon wissen die Gäste des Hauses ein Lied zu singen. Viele von ihnen haben Unfreiheit, Gefängnis, Mangel am eigenen Leib erlebt. Sie sind nach Europa gekommen, um politische, wirtschaftliche, religiöse Freiheit zu erlangen. Und viele erleben diese das erste Mal im HdS.
Führung „Unter Politik verstehen wir den Begriff der Kunst, die Führung menschlicher Gruppen zu ordnen und zu vollziehen.“ Arnold Bergstraesser, 1961 Im HdS ist das Aufgabe von Vorstand und Hausleitung. Zugleich kristallisieren sich unter den Gästen immer wieder Leitwölfe heraus, die die Führungsrolle übernehmen, sobald ein Vakuum der HdS-Leitung besteht.
Konsens „Politik ist die „Gesamtheit aller Aktivitäten zur Vorbereitung und Herstellung gesamtgesellschaftlich verbindlicher und/oder am Gemeinwohl orientierter und der ganzen Gesellschaft zugute kommender Entscheidungen.“ Thomas Meyer Das ist die Vision des Hauses, nämlich gesamtgesellschaftlich Veränderungsprozesse in Gang zu setzen. Etwa wenn es ums Thema Integration, Solidarität oder auch Nachhaltigkeit geht.
Macht „Politik ist die Summe der Mittel, die nötig sind, um zur Macht zu kommen und sich an der Macht zu halten und um von der Macht den nützlichsten Gebrauch zu machen“ Machiavelli, um 1515
„Die politische Wissenschaft … lässt sich als derjenige Spezialzweig der Sozialwissenschaften definieren, der sachlich-kritisch den Staat unter seinem Machtaspekt sowie alle sonstigen Machtphänomene unter Einbeziehung sonstiger Zielsetzungen insoweit untersucht, wie diese Machtphänomene mehr oder weniger unmittelbar mit dem Staat zusammenhängen.“ Ossip K. Flechtheim, 1958: S.70
„Politik ist das Streben nach Machtanteil oder nach Beeinflussung der Machtverteilung…“ Max Weber, 1919
Die Wörter „Macht“ und „Machtausübung“ sind im HdS eigentlich diskreditiert. Allerdings lässt sich nicht leugnen, dass es auch in dieser Organisation darum geht, an die Macht zu kommen, sich an der Macht zu halten und von der Macht Gebrauch zu machen. Ein Beispiel: die Schlüsselhoheit. Wer im HdS z.B. den Schlüssel für die Lebensmittel hat, hat Macht. Er entscheidet, ob er Lebensmittel herausrückt oder nicht, an wen und in welcher Menge. Macht spielt aber auch auf subtilere Weise eine Rolle: Wenn Menschen einer Kultur das Übergewicht erlangen, gewinnen sie an Macht. In diesem Kontext ist das HdS bemüht, die Machtsituationen auszugleichen und harmonisch zu verteilen…
Klassen-
kampf
„Politik (ist) der alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens durchdringende Kampf der Klassen und ihrer Parteien, der Staaten und der Weltsysteme um die Verwirklichung ihrer sozialökonomisch bedingten Interessen und Ziele.“ Wörterbuch der marxistisch-leninistischen Soziologie 1969: S.340 … insofern ist nicht zu leugnen, dass dieser alles durchdringende Machtkampf auch im HdS zu beobachten ist.

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